Shoorangiz

INSTRUMENTOS MUSICALES DEL MUNDO
Cordófono, Pulsado
Laud
Iran, Asia

Shoorangiz

Shoorangiz

El Shoorangiz ("despierta pasiones", "Sensaciones"), es un instrumento de nueva creación, (unos 50 años) y se dice que fue promovido por Hossein Alizadeh (al menos la disposición de las cuerdas) pero tambien Ustad Ganbarimehr (y probablemente mas músicos Iranies lo hicieron al mismo tiempo). Construido entre otros por el luthier Jafrodi (fabrica tanto el "shourangiz tanboor", como el "shourangiz barbat" o shourangiz oud. Él los denomina así, por lo que en su terminología al menos el shourangiz a secas no existe como instrumento, es más bien una característica sonora dada por el uso de la piel en parte de la tapa armónica. No obstante, lo que diga Alizadeh tiene más peso a día de hoy, y él le sigue llamando shourangiz al shourangiz tanboor).

Tambien lo fabrican los hermanos Mohammadi de Isfahan y el luthier Ebrahim Ghanbari. 

Este Instrumento fue creado a finales de los años 70 y ha calado hondo en los músicos más prestigiosos de Irán.

Se trata de un instrumento de cuerda pulsada, un cordófono de la familia de los laudes que combina el Tanboor iraní, el Târ irani y el Setâr iraní. 

El cuerpo, al igual que en el caso de el setar y el tambur tiene el fondo concavo, es similar al de el setar pero de mayor tamaño. Por lo que se puede apreciar en las fotos y su sonido, la tapa de resonancia consta de tres partes: la primera, unida al mastil y construida en madera, la segunda de membrana (semejante a la de el Târ irani) que imagino que tendra el fin de hacer que tenga mayor volumen sonoro, y la tercera de madera (apoyada sobre la membrana), sobre la cual descansa el puente.

Tiene tres ordenes dobles, es decir, seis cuerdas divididas en grupos de dos, y su afinación sea probablemente similar en intervalos a la de el tar (CC', GG, CC), puesto que la afinación del Setar también es similar (CC' G C') y la del tanboor tambien (siendo de un orden simple a modo de bordón y otro doble para la melodia).

Dejo aqui un par de citas sobre el instrumento:

"The shourangiz, a new instrument which was created about 50 years ago, is a 6-stringed lute that combines the techniques and physical characteristics of the tar, setar and tanbur. The shourangiz used in tonight’s performance was designed by Hossein Alizadeh" 

http://www.parstimes.com/musicians/hossein_alizadeh/program.pdf

Esto está escrito en Persian radio: 
"The shourangiz, a new instrument that was created about fifty years ago, is a six- stringed lute that combines the techniques and physical characteristics of the târ setâr and tanbur. The shourangiz used by Hossein Alizadeh was also designed by him".
http://persianradio.net/en-US/Event/Detail/2268.aspx

Fuentes:
Garcias Manuel Sánchez y Xavi
 
http://www.musicshopir.com/manufacturer/8-jafroudi.aspx

http://trirmusic.com/product/persian-high-quality-shourangiz-shurangiz-shoorangiz-tanbour-tanboor-tanbur-2692141

http://blogs.uoregon.edu/setar/files/2013/09/febf150747-20ufk9g.jpg 

https://orientalinstruments.com/instrupedia/shourangiz 

http://esam.ir/itemView.aspx/425923/%D8%B4%D9%88%D8%B1%D8%A7%D9%86%DA%AF%DB%8C%D8%B2-%D8%AA%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%B1.htm

http://shadmehrbaz2.persiangig.com/image/tabestan%2091/

http://www.mbw.ir/index.php/detail.php?id=215
 
persianradio.net/en-US/Event/Detail/2268.aspx

Licencias:
http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/ 

Barbat

INSTRUMENTOS MUSICALES DEL MUNDO
Cordófono, Pulsado
Laud
Iran, Asia

Negar Bouban

El Barbat es el "oud" en versión Persa (normalmente 9 cuerdas, en cinco órdenes). Consiste en un cordófono pulsado de la familia de los laudes, con la caja de resonancia concava. Esta caja de resonancia es mas grande que las versiones sirias, turcas, etc, ... El diapason no tiene trastes, por lo que, igual que en el laud o ud, el violin y muchos otros, la interpretación se hace mas dificil y mas tecnica. 

En cuanto al "antiguo barbat" es un término demasiado difuso, que se a perdido en el tiempo. Para tener fiabilidad en la información, una de las personas mas indicadas es el músico Irani Hossein Alizadeh, cuya Hamavayan Ensemble ha incorporado para su próximo ciclo (2014) a Negar Bouban laudista ("barbatista").

Por lo tanto, el barbat es el oud, básicamente, pero ha habido diferencias en afinaciones, cuerdas, construcción, etc ...

BARBAṬ, the prototype of a family of short-necked lutes characterized by a rather flat, pear-shaped sound box which was carved with the neck out of a single piece of wood and covered by a wooden soundboard or table that came to have two holes either in the shape of a “3” or an “S.” Held in place on a bridge which was glued to the table, the strings of the barbaṭ were fastened to pegs placed on both sides of the head, which jutted out at right angles to the neck. The barbaṭ’s frets and four silk or gut strings (from three to seven in the Indian form; according to other sources [Mallāḥ, p. 94], the original had three strings to which a fourth was added) were plucked with a wooden plectrum and tuned in fourths, reaching a range of two octaves. During the Islamic period, the four strings were given the names bam, maṯlan, maṯlaṯ, and zīr, which suggests that the prototype barbaṭ, perhaps inspired by the ṭanbūr, had only two strings (Pers. bam and zīr) and that two others were interposed between the original strings, later followed by a fifth string. The tuning, fretting, and fingering of the barbaṭ constitute the basics of what is known about musical theory in Islamic culture.

Ḵᵛārazmī (p. 238) derives barbaṭ from bar “chest” and bat “duck”; indeed the profile of the instrument resembles a duck, the back forming the belly and the neck the head. A debatable etymology considers barbaṭ (Pahl. barbut or barbud)to be derived from the Greek barbitos, but, apart from their both being stringed instruments, there is no significant resemblance between the two. It is also said that ud in barbud became Arabic ʿūd (wood), which term may refer to the evolution of the old types of lutes with skin sound board into the new one with wooden sound table.

The barbaṭ,probably originated in central Asia (Marcel-Dubois, 1942, p. 205, Vyzgo, pl. XXVII). The oldest pictorial representations of this instrument are found at the first-century b.c. site (Vyzgo, pl. XIX; others date it to the first century a.d.) of Ḵaḷčayān in North Bactria (present-day South Uzbekistan). While doubts remain about the dating of the “bas-relief” representing a barbaṭ (ibid., pl. XXVII), the terra-cotta statuette from Dal’verzin Tepe (ibid., pl. XIX) seems to belong to the oldest strata (1st cent. b.c.) and is at the moment the oldest evidence of the existence of the barbaṭ. Farmer (EI¹ IV, p. 985) cites a barbaṭ in an Indian sculpture of the second century b.c., which seems to appear in northwest India only during the 1st century a.d. (ibid.); however, the dating is open to question. More clear-cut is the evidence provided by the existence of a very similar form of the barbaṭ (“luth échancré”), found in a Gandhara sculpture from the 2nd-4th centuries a.d. (Marcel-Dubois, p. 88). The instrument may well have been introduced by the Kushan aristocracy, whose influence is attested in Gandharan art. This form of barbaṭ was probably adopted in Persia a few decades later; it is said to have appeared during the reign of Bahrām Gōr, when, according to the Šāh-nāma (ed. Borūḵīm, VII-VIII, p. 2259), 10,000 Lōrīs arrived from India, “all excelling in the art of the barbat¡.”(This suggests that the instrument was imported to Iran via north India.) Used widely throughout the Middle East and central Asia, the barbaṭ was adopted around 600 a.d. by the Arabs of Ḥīra, but was later supplanted by an improved modification, the ʿūd (attributed to Zaryāb, 8-9th cent.; Farmer, loc. cit.), which originally had four, then five double gut strings, a deeper and rounder sound box made of wood strips, and a neck that was independent from the body. For some time the new lute retained such features of the old barbaṭ as simple, as opposed to double, strings and seven frets that divided the fingerboard; nevertheless, double-stringed and non-fretted lutes also existed. It seems that the term barbaṭ disappeared sooner than the instrument itself, which was replaced by the ʿūd. While Kendī (p. 21) only mentions the five-string ʿūd, other early theoreticians (Ḵᵛārazmī, see Manik, p. 38, and Ebn Sīnā: barbaṭ in the Najāt, ʿūd in the Šefāʾ;see Manil, p. 48) use the terms barbaṭ and ʿūd synonymously. Iranian iconography attests to the instrument’s use until the 4th/10th cen­tury, but the term ʿūd-e qadīm used by later authors (Marāḡī, p. 125) is probably a reference to the obsolete barbaṭ or to a variant with four double strings, smaller than the ʿūd-e kāmel with its five double strings. The barbaṭ survived for centuries in classical poetry as a trope that evoked Iranian music’s golden age, in which such artists as Bārbad, the famous barbaṭ player and singer, performed for Ḵosrow II Parvēz.

A barbaṭ is pictured in the 13th-century Spanish illustrated musical manuscript Cantigas de Santa Maria (Farmer, EI¹ IV, p. 986). A kind of barbaṭ,quite similar to the original form, is still found in China; legend has it that Emperor Wu-ti (140-87 b.c.) created it, but its use is only attested from the early third century under the sinicized Persian name piʾpa (referred to by Marāḡī, p. 126). It has also been adopted in Japan as the biwa derived from the Persian), as well as in other Asian nations like Vietnam, Korea, and Cambodia.
  

Fuentes:
http://www.iranicaonline.org/articles/barbat/ 

Licencias:
http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/

Daf, Daff, Dafli, Dap, Def, Tef, Defi, Gaval, Duf

INSTRUMENTOS MUSICALES DEL MUNDO
Membranófono, Percutido
Tambor de marco
Azerbaijan, Armenia, Kurdistan, Turkey, Oriente Medio, Iran, Pakistan, Tajikistan, ... Asia

El Daf (persa, kurdo, árabe, urdú: دف; khowar: ڈف, del pahlavi:dap) es un instrumento de percusión membranófono persa perteneciente al grupo de los tambores de marco. Es utilizado en la interpretación de música popular y clásica. Por lo general el marco es confeccionado con una madera dura con numerosos aros metálicos adosados, siendo la membrana por lo general de piel de cabra. El daf es característico del Medio Oriente, Kurdistan, Irán, Armenia, Pakistán, Turquía, Tajikistán y Azerbaiján, y por lo general sirve para acompañar a cantantes y ejecutantes del tambura, violín, oud, saz y otros instrumentos del Medio Oriente. Algunos daf poseen pequeños címbalos, lo cual los hace análogos a una gran pandereta. La palabra daf ha dado lugar al español adufe.


Los registros más antiguos del daf se remontan al período Sasánida en Irán. El nombre pahlavi (un idioma irani antiguo) del Daf es Dap. Por lo tanto la palabra daf es una forma árabe de la palabra dap. 

Se han encontrado algunos dibujos de daps en pinturas que se remontan a antes de la era cristiana. La presencia del dap iraní en los relieves de Behistun sugieren que el daf existió antes del surgimiento del Islam. Los dafs eran parte de la música religiosa en Irán mucho antes del Sufismo. La música iraní ha siempre sido una herramienta espiritual. 

El daf desempeñó un importante papel en que el Irán mazdeista emergiera como un elemento importante durante el período sasánida en la dinastía Kâvusakân. También existe una especie de tambor de marco cuadrado en las tallas en piedra de Taq-e Bostan (otro monumento famoso ubicado a 5 km al noreste de la ciudad de Kermanshah). Estos tambores de marco eran tocados en el Medio Oriente antiguo (principalmente por mujeres en las sociedades kurdas), Grecia y Roma y alcanzó la Europa medieval a través de la cultura islámica.


El Nouruz (primer día del año nuevo iraní y el festival nacional de los pueblos iranios y otras ocasiones festivas fueron acompañados por el sonido del dap durante el período Sasánida (224 - 651). Durante este período el dap era tocado para acompañar la música clásica iraní. Es probable que los daps fueran también utilizados en la corte para tocar en modos y melodías de la música tradicional. Esta música tradicional o clásica fue creada por Barbod el Grande y fue denominada khosravani en referencia al rey mítico Khosrow. 


Investigaciones realizadas han concluido que estos modos eran utilizados para acompañar el recitado de las plegarias mazdeistas (Zoroastrismo). Estos modos se han conservado hasta nuestros días pasando de maestro a estudiante, y en la actualidad se los denomina el sistema radif y dastgah. Muchas de las melodías se han perdido, pero muchas de las que se han conservado hasta nuestros días se remontan al período Sasánida. Los dafs pueden tocarse de manera de producir ritmos sumamente complejos e intensos, ayudando a entrar en trance y alcanzar un estado espiritual elevado. Es por esta razón que el daf siempre ha estado relacionado con la religión en Irán.


Las poblaciones que se introdujeron en iberia trajeron el daf junto con otros instrumentos musicales del Medio Oriente a España, y los españoles adaptaron y promovieron el daf y otros instrumentos musicales (tales como la guitarra) en la Europa medieval. En el siglo XV, el daf solo era utilizado en ceremonias Sufies; los Otomanos lo reintrodujeron en Europa durante el siglo XVII.

El arte de ejecutar el daf en el Kurdistán iraní y otras partes de Irán ha llegado hasta nuestros días gracias al esfuerzo de los sufíes iraníes. Todavía el daf desempeña una función importante en el arte musical persa (música tanto tradicional como clásica) tal como lo hizo en tiempos antiguos.

El Dayereh es un instrumento utilizado para llevar el ritmo de la música. Este instrumento es más pequeño que el daf. La membrana está construida con piel de cabra estirada sobre un anillo de madera. A lo largo del borde el dayereh posee una serie de pares de discos metálicos móviles, que producen un breve sonido crisp cuando el ejecutante golpea el dayereh con los dedos y la muñeca de la mano. Tradicionalmente el dayereh es un instrumento que tocan las mujeres. A veces es utilizado durante festividades.

Fuentes:
http://en.wikipedia.org/wiki/Daf 

http://toosfoundation.com/resources-musical-instruments/ 

http://bethanymagdalene.blogspot.com.es/2007/02/ancient-and-contemporary-female.html 

http://penangmonthly.com/a-little-island-that-danced/nasout/ 

Licencias:
http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/   

Tazuk

INSTRUMENTOS MUSICALES DEL MUNDO
Cordófono, Pulsado
Laud
Iran (Suecia), Asia

Tazok, made by Rahmat Aiyni & Asad Rezazi.

Esta creacion del Kurdo Asad Razazi, residente actualmente en Suecia, es un instrumento de cuerda pulsada, un laud inspirado por el Tar persa y Buzuk Kurdo-árabe.

Asad Razazi

El cuerpo del laud esta contruido en laminas y , por supuesto, tiene el fondo de la caja de resonancia de forma concava.  

El primer modelo esta provisto de 9 cuerdas agrupadas en 5 ordenes, 4 dobles y uno simple, la cuerda mas grabe.

La afinacion es (de grabe a aguda):

D, AA, DD, GG, CC,  
E, AA, DD, GG, CC,

Asad Razazi

Un segundo modelo, evolucionado del primero es el ejemplar equipado de 10 cuerdas, en 5 ordenes, es decir, la misma afinación que el modelo de 9 cuerdas, pero siendo todos ordenes doble:

DD AA DD GG CC
EE AA DD GG CC
 
Esta provisto de trastes trastes para las escalas con cuertos de tono, ... tanto para tocar musica persa y la música occidental kurda. 

Fuentes:

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10151897511099221&set=a.37941269220.49214.622244220&type=1&relevant_count=1

Licencias:
http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/  

Shurangiz, Shur'angiz

INSTRUMENTOS MUSICALES DEL MUNDO
Cordófono, Pulsado
Laud
Iran, Asia

Shur'angiz perteneciente a la coleccion de Siavash Elahinia

El Shurangiz o Shur'angiz es un instrumento musical iraní de nueva creación. Es un cordófono pulsado de la familia del laúd, desarrollado bajo la supervisión del músico iraní Hossein Alizadeh.  

Basado en el Setar, esta variante consta de un cuerpo con fondo de caja de resonancia de forma concava, tapa de resonancia de madera, con una pequeña area de parche, que es donde descansa el puente, dandole este un timbre especial.

Tiene 6 cuerdas agrupadas en 3 ordenes, un mastil mas fino y mas largo y un mayor numero de trastes, en comparacion a su prototipo original, el Setar.

No he podido encontrar ningun video referente a este instrumento.

Fuentes:
http://en.wikipedia.org/wiki/Shurangiz 

Licencias:
http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/ 

Rabab, Robab, Rubab, Irani

INSTRUMENTOS MUSICALES DEL MUNDO
Cordófono, Pulsado
Laud
Iran, Asia

Parvaneh Daneshvar y su Rubab Irani

Esta familia de instrumentos consiste en un cordófono pulsado, un tipo de laud utilizado en Afganistan, Iran, Pakistan e India. Es por lo tanto hermano del Rubab Afgano, pero con algunas diferencias.

Rabab, Robab , Rubab Irani, Ostad Jafrudi

Aunque no este del todo estandarizado, el cuerpo es parecido al Rubab Afgano, con una membrana a modo de tapa de resonancia, y los cortes característicos a la altura de la mitad del cuerpo. El mastil de este instrumento es mas largo que el de sus vecinos, con un mayor numero de trastes.

Suele tener 3 cuerdas solistas, 2 drones o cuerdas que se tocan al aire y unas 10 cuerdas simpaticas, cuyas clavijas se situan en la parte izquierda del instrumento, mirandolo desde el frente, a diferencia del resto de clavijas situadas en el clavijero, al final del mastil, como es lo mas habitual.

https://www.youtube.com/watch?v=BZZx6ULh29s











 

Rabab, Robab , Rubab Irani Made by Ostad Jafrudi

Rūbāb. Made in Iran by Mohammadi's brothers, Isfahan,  Picture from Farabi School

Fuentes:
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=556665664395981&set=a.551884121540802.1073741828.550492641679950&type=1&theater

http://spanish.alibaba.com/product-tp/rabab-rubab-robab-jafrudi-136304006.html

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=4885149482465&set=a.4886471755521.189696.1109467111&type=3&theater

http://www.musicshopir.com/products/1831-rabab-rubab-robab-jafrudi.aspx

Licencias:
http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/ 

Voces Persas

Documental 'Lost Melodies' narrado por Hossein Alizadeh

Documentary on Persian Music: 'Lost Melodies' narrated by Hossein Alizadeh 

 http://www.youtube.com/watch?v=IExU_qsXc2s&feature=youtu.be

 

Sallaneh

INSTRUMENTOS MUSICALES DEL MUNDO
Cordófono, Pulsado
Laud  
Iran, Asia

El Sallaneh, en persa سلانه, es un instrumento de cuerda pulsada desarrollado recientemente bajo la supervisión del músico iraní Hossein Alizadeh, y construido por Siamak Afshari. 

Segun la información de Wikipedia está inspirado en el antiguo laúd persa llamado Barbat, pero es un termino muy difuso.

Dice el texto asimismo que el Barbat solía tener tres cuerdas, pero el Sallaneh tiene seis melodía y seis cuerdas armónicas, dando un nuevo reino en tonos más bajos, pero la información no es correcta.
 
El Barbat es el "oud" en versión Persa que utiliza normalmente 9 cuerdas, en cinco órdenes, cuatro dobles y uno simple.

http://en.wikipedia.org/wiki/File:Barbat.jpg

Por otro lado las imagenes que se pueden optener de una busqueda en la red son confusas. La mas fiable fuente es la de el interior de un disco del musico y la imagen que he podido conseguir en internet. 

El instrumento parece ser una mezcla entre el Setar, Sehtar (Pequeño laud con tapa de resonancia de madera y 4 cuerdas repartidas en 3 ordenes, uno doble y 2 simples) y el Tar o Tar-e-Shiraaz (laud construido en una pieza de madera en dos partes, tapa de resonancia de piel o membrana y 3 ordenes dobles de cuerdas). Parece ser que tiene 6 cuerdas simpaticas.

Vean aqui los dos instrumentos de origen y opinen ustedes mismos. El primero es el Setar y el Segundo corresponde al Tar, ambos persas.

Parece que han unificado el numero y tipo o grosor de cuerdas solistas de Tar, asi como su modo de ejecucion mediante un plectro o pua, y el tipo de construcción utilizado para la elaboración de un Setar. 

Por lo tanto, el instrumento tendria un total de 12 cuerdas, 3 ordenes dobles de cuerdas mas 6 cuerdas simpaticas  y cuerpo de laud con tapa resonancia solida de madera. 

Por otra parte parece que esta construido a base de laminas o duelas de madera, por lo que muestra la imagen.

Como puede verse en el dibujo el Sallaneh tiene 8 clavijas en el clavijero y otras 4 en la parte inferior del cuerpo o caja de resonancia.

No estoy del todo seguro de que el instrumento que se ve en los videos corresponda al Sallaneh, parece ser una variante sin las cuerdas simpaticas.

Fuentes:
http://en.wikipedia.org/wiki/Sallaneh_%28lute%29 


http://www.novinupload.com/do.php?img=10137

Licencias:
http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/