Xalam, Halam, Khalam

INSTRUMENTOS MUSICALES DEL MUNDO
Cordófono, Pulsado
Laud
Mali, Senegal, .. Africa

El Xalam, Halam, o Khalam es un cordófono de Mali y Senegal, pariente del Ngoni, Ngoni Ba, Ngoni Micin, N’déré, Suissen, Sentir, Guimbri, Gambaré, Guimbri, Heshoosh, Konting, Akontin, Tidinit, Tahardent, Molo, Gurumi, Garaya, Diassaré, Duru, Kontingo, Tidinietc, ...

Consiste en un cordófono pulsado, un laud, cuyo cuerpo se escava en una sola pieza de madera, con una piel de cabra a modo de tapa de resonancia. 

El mastil es cilindrico, carente de diapason o keyboard desarrollado, que es una de las caracteristicas de esta familia de laudes que han evolucionado en casi toda africa. 

Suele tener 3 o 4 cuerdas. Estas se tensan mediante una tiras de cuero, que se mueven de forma transversal por el cuello o mastil para afinar las cuerdas (cuanto mas se aleje a traves del mastil, mas aguda sera la nota que su cuerda correspondiente reproduzca.. 

Para que vean lo extensa que es la familia de estos instrumentos e aqui unos de los parientes: Konting o Akonting es el nombre Mandinga y Xalam, xalam, Khalam o N’déré en lengua Wolof, Tidinit o Tahardent entre los Tuareg y Saharawis, Suissen en Marruecos, Ngoni entre los Bambara, Molo, Gurumi o Garaya entre los Hausa, Diassaré o Gambaré entre los Soninké y los Tukulor, Duru entre los Yoruba; Hoddu entre los Fulani; el Ajouj o Hajhouj; Kontingo entre los Mandiga, Tidinit en la parte árabe, los Fula lo llaman Molo, incluso los Gnaoua de Marruecos tocan una variante de bajo llamado Sentir o Guimbri, y otros nombres entre los Bandas, Mandjak, Gbaya, ...., de centroafrica.
 

Fuentes:
http://soniaparamusica.blogspot.com.es/2010/11/musica-africana.html

Djembe, Djembe Sulé, Djembe Bara

INSTRUMENTOS MUSICALES DEL MUNDO

Membranófono, Percutido

Timbal

Senegal, Nigeria, Guinea, Togo, Liberia, Sierra Leona, Benin, Costa de Marfil, Mali, Burkina Faso, Nigeria, Niger, ... Africa

Djembe de base cónica (djembe bara)

El Djembe es uno de los instrumentos africanos más conocidos fuera de África. Tiene forma de copa con una sola membrana de piel de cabra, tensada con cuerdas entrelazadas alrededor de la copa. La base del tambor puede ser cilíndrica (djembe sulé) o cónica (djembe bara) y normalmente llevan acoplados en el borde superior resonadores metálicos como grandes orejas con muchas arandelas. El músico, a veces, se lo cuelga de los hombros y lo toca directamente con las manos. Cuando varios djembe actúan a la vez, recurren a la muy característica fórmula del diálogo, de llamadas y respuestas entre los instrumentos.

Se cree que se originó en el año 900 antes de Cristo en la tribu de los Maninka, que significa personas de Mande, aunque hay quien data ese origen en el 1300 antes de Cristo. Mande se situaría, en la actualidad, aproximadamente en Mali, no en vano Mali es una deformación de las palabra Mande y Malinke (ésta ultima sinónimo de Maninka). Desde aquí el djembé emigró a otras zonas como Senegal, Nigeria, Guinea, Costa de Marfil y Burkina Faso. 

Se cree que fue creado por los Numu, artesanos talladores de madera, que eran considerados los guardianes de ciertos poderes. Ellos se encargaban de esculpir el cuerpo de los djembes y de tocarlos.

Djembe de base cilíndrica (djembe sulé)

 Djembe tradicional (con senajeros)

Al djembé se le conoce en esos lugares como el tambor curativo por su gran poder, se usaba en ritos sagrados, nacimientos, bodas y funerales, acompañado de otros instrumentos como el dundun, el balafon o el shekere. Tiene diferentes ritmos, muy ricos y variados, podemos nombrar algunos como:

- Mandiany, se tocaba en trabajos agrícolas
- Dounumba, se toca en las bodas
- Wolosodon, éste se toca en bautizos y en la ceremonia de la circuncisión.

Los ritmos originales del djembé han ido cambiando a lo largo del tiempo, adaptándose a los tiempos modernos e integrándose con otros tipos de música. La forma en que ritmos como el SUNU o el DOUNDUMBA se han transmitido de generación en generación durante siglos, ha sido mediante el complejo sistema silábico y vocal de las lenguas africanas. Los maestros cantaban los ritmos a sus alumnos y estos los practicaban.

La primera expansión se produjo en el siglo XVIII por la tribu Diola que eran comerciantes. Pero fue en 1950 cuando el djembé se dio a conocer por todo el mundo gracias a la gira que realizaron Les Ballets Africains del guineano Fobeda Keita. Este grupo tuvo un impacto considerable e hizo que el djembé se conociera más allá de sus fronteras tradicionales. También las migraciones a Europa y los Estados Unidos han contribuido a popularizar este instrumento.

                                                  Mamady Keita

http://www.artesanum.com/artesania-sonajas_para_djembe-141044.html 

http://musicasubsahariana.blogspot.com.es/2011/04/membranofonos-24.html 

Tama, Tamani, .... Tambores Parlantes

INSTRUMENTOS MUSICALES DEL MUNDO

Membranófono Percutido

Tambor Parlante, Talking Drum, 

Senegal, Gambia, Mali, Burkina Faso, Nigeria, Chad, ... Africa

Este instrumento de percusíon, es un membranofóno de la familia de los tambores parlantes, con dos membranas, una a cada extremo del cuerpo, y un sistema de cordajes que permite al ejecutante modular la presion que se ejerce en las membranas, y asi su tono.

En muchos lugares de África los tambores hablan en verdad. Dos ejecutantes, alejados hasta 32 km uno del otro, pueden sostener una conversación, en la que reproducen con toques de tambor palabras del lenguaje de su tribu.

Muchas lenguas africanas son “tonales”: a cada sílaba de una palabra le corresponde un tono musical, y el tamborilero repite en el instrumento los tonos y ritmos de cada palabra. Sería imposible tamborilear un mensaje en idiomas no tonales, como el inglés, pues el oyente sólo percibiría el número de sílabas del mensaje y su ritmo.

La forma de tocarlos varía según las cualidades tonales de cada idioma. Hay una clara diferencia en el estilo de tocarlos entre las zonas occidentales con predominio del habla Fulani y Mande (Senegal, Gambia, el oeste de Malí y Guinea) y las poblaciones más al este tradicionalmente no-Mande (este de Malí, Burkina Faso, Ghana, Chad y Nigeria).

El Tama o Tamani de los pueblos wolof y mandinga se caracteriza por sus reducidas dimensiones, con una longitud de 13 centímetros y 7 de diámetro de cabeza. Esto produce un tono mucho más alto que otros tambores parlantes de la misma construcción.

Se sujeta bajo el brazo y se golpea con una baqueta en forma de martillo. Para agudizar la tonalidad del toque del tambor, el músico ejerce presión sobre cuerdas de cuero que corren longitudinalmente por los lados, con lo que tensa la piel del tambor.

 
Fuentes:
http://musicasubsahariana.blogspot.com.es/2011/04/membranofonos-34.html

http://en.wikipedia.org/wiki/Talking_drum 

Licencias:
http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/   

Dondo, Dundun, Dondon, ... Tambores parlantes

INSTRUMENTOS MUSICALES DEL MUNDO

Membranófonos Percutidos

Tambor Parlante
Senegal, Gambia, Mali, Ghana, Burkina Faso, Nigeria, Chad, ... Africa

En muchos lugares de África los tambores hablan en verdad. Dos ejecutantes, alejados hasta 32 km uno del otro, pueden sostener una conversación, en la que reproducen con toques de tambor palabras del lenguaje de su tribu.

Muchas lenguas africanas son “tonales”: a cada sílaba de una palabra le corresponde un tono musical, y el tamborilero repite en el instrumento los tonos y ritmos de cada palabra.

Sería imposible tamborilear un mensaje en idiomas no tonales, como el inglés, pues el oyente sólo percibiría el número de sílabas del mensaje y su ritmo.

La forma de tocarlos varía según las cualidades tonales de cada idioma. Hay una clara diferencia en el estilo de tocarlos entre las zonas occidentales con predominio del habla Fulani y Mande (Senegal, Gambia, el oeste de Malí y Guinea) y las poblaciones más al este tradicionalmente no-Mande (este de Malí, Burkina Faso, Ghana, Chad y Nigeria).

Los tamborileros parlantes más celebrados del África occidental son los Yorubas, cuyo principal instrumento es el Dondo (Dundun, Dondon), tambor en forma de reloj de arena, de 23 a 38 cm de longitud y diámetro de la cabeza de entre 10 a 18 cm. 

Se sujeta bajo el brazo y se golpea con una baqueta en forma de martillo. Para agudizar la tonalidad del toque del tambor, el músico ejerce presión sobre cuerdas de cuero que corren longitudinalmente por los lados, con lo que tensa la piel del tambor.

Fuentes:
http://musicasubsahariana.blogspot.com.es/2011/04/membranofonos-34.html

http://musikistan.com.ar/tienda/index.php?route=product/product&product_id=56 

Bougarabou, Bougarabous

INSTRUMENTOS MUSICALES DEL MUNDO

Membranófono, Percutido

Timbal

Senegal, Gambia, ...Africa

Este instrumento es la versión “congas” de la música africana.
Es físicamente similar al Djembe; construido en una sola pieza de Teka pero el parche es de vaca en vez de cabra y sin pelar, lo cual le da al sonido más profundidad y sonoridad. El tensado también es diferente, se realiza acercándolo a un fuego para que la piel se contraiga.

Proviene de la región de Casamanche en Senegal y Gambia y es usado durante sus celebraciones.

Se tocan en conjuntos de tres a cinco y son esenciales para las bases rítmicas africanas junto con el Dum-Dum.

Hasta las últimas décadas los Bougarabous se tocaban sólo de uno en uno, por lo general con una mano y un palo, pero en la última generación o dos (desde 1940), han sido utilizados por congueros en el hemisferio occidental, y se hacen múltiples configuraciones de estos tambores.

Normalmente se toca en posición de pie con las manos, sujetos en un armazón o pie.
Tienen un sonido profundo y rico, que se puede escuchar en kilómetros a la redonda y es eficaz en todos los niveles rítmicos. Producen un tipo de melodía grave en el total de ritmo.

http://musicasubsahariana.blogspot.com.es/2011/04/membranofonos-34.html

Sabar

INSTRUMENTOS MUSICALES DEL MUNDO

Membranófono, Percutido

Timbal, 

Senegal, Mali, ... Africa

El sabar es nativo de Senegal. El cuerpo es de madera, montado con una gruesa piel de cabra con el método tradicional de ajuste con siete clavijas, cuerdas y telas. 

Se toca con un palo pequeño y una mano. 

El conjunto sabar típicamente consiste de siete tambores de diferentes tamaños y tonos.

http://musicasubsahariana.blogspot.com.es/2011/04/membranofonos-44.html

Donso Ngoni, Kamale Ngoni, Doussngouni,

INSTRUMENTOS MUSICALES DEL MUNDO

Cordófono pulsado, punteaado

Laud Arpa

Mali, Senegal, Gambia, ...Africa

El Donso Ngoni es el instrumento de las sociedades de cazadores tradicionales en Malí y Guinea. Lo utilizan en sus ceremonias para acompañar las historias épicas sobre cazadores famosos y en general de la mitología del cazador.

El Kamale Ngoni es técnicamente casi lo mismo. Kamale significa juventud, por lo que esta es el arpa del joven para tocar el repertorio moderno en lugar de las canciones tradicionales. El instrumento tiene 6 cuerdas en dos planos paralelos con sintonía pentatónica.

El Kamale Ngoni es muy popular en la música Wassoulou del sur de Malí.

El Kamale Ngoni se toca con el dedo pulgar izquierdo y el índice y el pulgar derecho. La técnica de amortiguación del pulgar derecho para detener el sonido inmediatamente después de tocar la cuerda y los patrones sincopados dan a su música una sensación de balanceo.

 

 

Fuentes:
http://musicasubsahariana.blogspot.com.es/2011/04/cordofonos-35.html

Simbingo, Furakaf

INSTRUMENTOS MUSICALES DEL MUNDO 

Cordófono pulsado

Laud Arpa

Mali, Senegal, Gambia, ... Africa 

Cordofóno Laud arpa, de 7 cuerdas en un sólo plano, con afinación pentatónica, interpretado por el pueblo Diola en Senegal y Gambia que lo llaman también Furakaf.
En Malí se toca por el pueblo Bamana que lo llaman Simbi, la escala es heptatónica

Esta compuesto por una calabaza como caja de resonancia, cubierta por una piel a modo de tapa de resonancia. El mastil atrabiesa la caja y se extiende metro pasado, donde se tensan las cuerdas a modo de arco.

Dos ejemplos de el metmuseum.or

http://musicasubsahariana.blogspot.com.es/2011/04/cordofonos-35.html 

Kora, Cora

INSTRUMENTOS MUSICALES DEL MUNDO

Cordófono pulsado, punteado

Laud Arpa

Gambia, Senegal y Guinea Bissau, Guinea, Malí, Costa de Marfil

                                         http://afrocubanlatinjazz4.blogspot.com.es/2010/05/ebraima-dindin-jobarteh-new-kora-music.html

 

Es un instrumento único, con aspecto de arpa y un puente mellado parecido al de un laúd, por ello se le clasifica con laúd arpa.

La Kora se encuentra en todas las culturas Mande. Se usa por el pueblo mandinga de Gambia, Senegal y Guinea Bissau; el pueblo malinké o maninka en Guinea; el bambara o bamana en Malí y el dioula en Costa de Marfil. Sin embargo, es Gambia y Casamance (sur de Senegal), donde tiene mayor importancia para la vida social.

La Kora tiene una tradición de siglos de antigüedad y se ha tocado en las cortes reales, donde los músicos y los griots pertenecían al personal.

Sus cuerdas se encuentran en dos filas paralelas, aumentando a cada lado de un puente vertical, que tiene una muesca para cada cuerda enlazada a él mediante un cordón de piel. 

El largo mástil pasa a través de un resonador grande, una calabaza hemisférica perforada lateralmente cubierta con piel. Un anillo metálico en su base sirve para afinar todas las cuerdas.


Probablemente sea el instrumento más emblemático del África subsahariana, por su complejidad, sofistificación y porque exige ser un virtuoso (¡sólo tiene 21 cuerdas!) para poder tocarla decentemente.

http://www.coraconnection.com/pages/TuningKora.html

Hoy dia los nuevos interpretes de este instrumento lo han llevado por caminos desconocidos hasta ahora, dando una asombrosa revolución, así como ya ocurrio por ejemplo con la guitarra, de la mano de Jimi Hendrix. Y es justo asi como llaman a Sekou Kouyate de Ba Cissoko, un virtuoso del Kora, que aplica elementos de la guitarra, como el overdrive, delay, wha, etc ... 

El Jali (Griot en francés)

El Jali (plural Jalolu, en francés llamado Griot) es un miembro de la casta de músicos profesionales de la sociedad mandinga, que pueden ser comparados con los trovadores en la edad media europea.

Su profesión ha sido un monopolo hereditario de los clanes familiares Kouyate, Diabate (Jobateh), Konte (Kanute), Cissokho (Suso) y otros. Desde hace siglos han sido músicos de la corte, asesores y diplomáticos al servicio de personalidades adineradas, políticos y líderes religiosos.

Su arte es el Jaliya, como músico instrumental y vocal, como cantante de alabanza, historiador, genealogo, narrador, animador y salvaguarda de la tradición oral.

En eventos sociales (matrimonios, bautismos), religiosos y también eventos privados se les invita para alabar a los patronos con su virtuosismo musical y el dominio de las palabras y para recordar el pasado glorioso y heroico de las familias. No deben faltar en cualquier evento importante y que también son buscados como asesores y mediadores.

La educación de los músicos comienza ya a una edad de 5 años, les enseña el padre, tío, hermano mayor o por otra familia Jali. Se les educa en el dominio de las técnicas instrumentales, el repertorio de las complicadas canciones y acompañamientos instrumentales, la alabanza de todos los clanes familiares, los mitos históricos y proverbios de la Jaliya. El repertorio clásico es muy rico, algunas de las canciones se remontan a la época de Soundiata, el gran rey mítico del imperio de Malí en el siglo XIII.

Tradicionalmente los clanes Jali se casan sólo entre sí, por lo que las mujeres (Jali Muso) normalmente son las cantantes y los hombres (Jali Ke) ejecutan el acompañamiento y la parte instrumental. A menudo se tocan juntas dos o más Koras, también conjuntos instrumentales con Balo y Kontingo, incluso conjuntos multiculturales con instrumentos de otros grupos étnicos como flautas y violines o percusiones.

http://musicasubsahariana.blogspot.com.es/2011/04/cordofonos-25.html 

Bolon, Bolonbata

INSTRUMENTOS MUSICALES DEL MUNDO

Cordófono pulsado

Laud Arpa

Costa de Marfil, Gambia, Senegal, Guinea Conakri, Malí, ...

                                           http://www.ikuska.com/Africa/Etnologia/musica/bolon.jpg

Este instrumento de la zona noroeste de africa consiste en una calabaza a modo de caja de resonancia con un parche de piel a modo de tapa de resonancia y un mastil que hace de arco del arpa. 
En el estan suspendidas un numero de cuerdas3 o 4, que puede variar segun regiones.

http://musicasubsahariana.blogspot.com.es/2011/04/cordofonos-35.html

Es utilizado de acompañamiento en el canto y se toca con ambas manos mientras que se sostiene el instrumento con los dedos meñiques y anulares al igual que el Kora.

http://www.kora-music.com/

SENEGAL

AERÓFONOS

Fula Tambin, Fulani, Tambin, Serdu, Fule, Tokoro

CORDÓFONOS

Akonting

Bolon, Bolonbata

Cora
Diassaré

Donso Ngoni, Kamale Ngoni, Doussngouni,

Ekonting

Gambaré

Garaya

Gurumi

Halam

Khalam

Konting

Kora

Molo

N’déré

Ngoni

Simbingo, Furakaf

Xalam

Xalam, Halam, Khalam

MEMBRANÓFONOS

Bougarabous

Djembe, Djembe Sulé, Djembe Bara

Dondo, Dundun, Dondon, ... Tambores parlantes

Sabar

Tama, Tamani, .... Tambores Parlantes

IDIÓFONOS

Balafon, Bala

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